摘要：對(duì)于初中教育而言，語(yǔ)文課程的重要性不言而喻，通過(guò)這項(xiàng)課程可以更好地開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生了解我國(guó)文化，從而讓學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)。但是現(xiàn)階段，很多教師對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)知程度存在嚴(yán)重不足，將更多精力集中于語(yǔ)文成績(jī)的提升，這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展是非常不利的。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該重視對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳和教育，這樣能更好地提升學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的理解，使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到極大地提升。

關(guān)鍵詞：中學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化教育；功能

引言：在語(yǔ)文教學(xué)中，開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育是其最為重要的任務(wù)之一，因此，作為教師應(yīng)該重視這項(xiàng)工作，從而使傳統(tǒng)文化能夠更好地傳承。在教學(xué)中，應(yīng)該將傳統(tǒng)文化教育作為教學(xué)重點(diǎn)加以重視。利用語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，向?qū)W生展示中國(guó)文化，使中國(guó)文化能夠深入人心，同時(shí)也能使學(xué)生更加喜歡語(yǔ)文課程，避免學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。

一、重要作用

（一）抵制不良文化

目前，社會(huì)的開(kāi)放程度逐漸加深，各類文化不斷涌入國(guó)內(nèi)，這些文化會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生非常大的影響，使其對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生厭惡情緒。因此教師在教學(xué)中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育非常有必要，這樣可以將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教授給學(xué)生，使學(xué)生了解我們這個(gè)國(guó)家和民族，使學(xué)生更具備民族氣節(jié)和精神，從而使其更加健康地成長(zhǎng)。

（二）提升文化素養(yǎng)

對(duì)于中華民族而言，其傳統(tǒng)文化無(wú)疑是非常優(yōu)秀的，需要后人不斷的傳承和延續(xù)。通過(guò)語(yǔ)文課程將這些優(yōu)秀的文化傳授給學(xué)生，可以使學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化，同時(shí)也可以使其文化素養(yǎng)得到提升，使我國(guó)的優(yōu)秀文化得以更好的傳承。

二、采取的措施

（一）強(qiáng)化傳統(tǒng)精神

傳統(tǒng)精神是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在教學(xué)中，對(duì)文學(xué)作品中所體現(xiàn)出的傳統(tǒng)精神進(jìn)行深層次挖掘有利于學(xué)生更加深刻地理解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)中，教師不僅要教授給學(xué)生如果去閱讀古代文學(xué)作品，還要對(duì)這些文學(xué)作品所體現(xiàn)出來(lái)的精神特質(zhì)進(jìn)行深入解析，這樣才能更好地加深學(xué)生對(duì)作品的理解，同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)精神傳遞給學(xué)生，使學(xué)生能夠更好地了解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。例如：在教授《出師表》這篇文章時(shí)，教師在對(duì)文章意思進(jìn)行講解的同時(shí)，還要對(duì)作者的精神世界進(jìn)行解讀，讓學(xué)生了解作者所處的環(huán)境、時(shí)代，以及作者所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中，能夠更加深刻地理解諸葛亮這個(gè)歷史人物，以及其所體現(xiàn)出來(lái)的高貴品質(zhì)。在對(duì)這篇文章所體現(xiàn)的傳統(tǒng)精神進(jìn)行深入解析的前提下，教師可以讓學(xué)生組成小組，討論這種精神品質(zhì)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值，通過(guò)討論學(xué)生可以更加了解傳統(tǒng)精神所蘊(yùn)含的魅力，從而使其對(duì)傳統(tǒng)文化和精神更有興趣，進(jìn)而使傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)光大。

（二）課外延伸

對(duì)于傳統(tǒng)文化教育而言，僅僅依靠課本內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要教師在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的延伸，從而使學(xué)生能夠更加深入地了解我國(guó)傳統(tǒng)文化。目前，很多教師在講課時(shí)，往往只是講解課本內(nèi)容，對(duì)于課本內(nèi)容缺乏延伸，這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生很多疑惑，因此，在講課過(guò)程中，教師需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?，這樣可以更好地讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)文章中所展現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)文化有更加深刻地了解。例如：《陋室銘》這篇文章體現(xiàn)了作者身居陋室，卻不慕權(quán)貴、安貧樂(lè)道的高尚品德。教師可以做適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，讓學(xué)生了解劉禹錫的人物經(jīng)歷，以及生平事跡，這樣可以幫助學(xué)生了解作者是在什么情況下寫出來(lái)這樣的作品，這對(duì)于學(xué)生深刻了解中國(guó)唐代中后期存在的問(wèn)題和社會(huì)的黑暗，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化有著非常大的幫助，可以更加凸顯出作者的高貴品質(zhì)。

（三）課外閱讀

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)絕對(duì)不能局限于課本，如果教學(xué)內(nèi)容只局限于課本就無(wú)法更加全面地了解傳統(tǒng)文化，因此，為了更好地讓學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化，就需要教師加大對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的訓(xùn)練，讓學(xué)生慢慢喜歡進(jìn)行課外閱讀，尤其是中國(guó)古代文學(xué)作品。教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生閱讀的技巧，使學(xué)生能夠更好地閱讀文學(xué)作品。例如：《三顧茅廬》這是《三國(guó)演義》中非常經(jīng)典的故事，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀《三國(guó)演義》這部名著，從而使學(xué)生更加了解故事的前因后果，了解這篇文章所展現(xiàn)的內(nèi)涵。學(xué)生通過(guò)這樣的課外閱讀可以不斷拓展自身的知識(shí)面，同時(shí)也可以讓其對(duì)這篇文章有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。

（四）豐富學(xué)習(xí)活動(dòng)

在教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以組織更多，更加豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)不再枯燥，讓學(xué)生能以一個(gè)愉悅的心態(tài)去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化中，有很多節(jié)日正在被學(xué)生們遺忘，很多學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日的關(guān)注超過(guò)了本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。在教學(xué)中，教師可以利用我們的傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，如重陽(yáng)節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)等等。教師可以講解這些節(jié)日的由來(lái)，歷史以及意義，讓學(xué)生更加了解這些節(jié)日。教師可以向?qū)W生講述在這些節(jié)日有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，使學(xué)生更了解本國(guó)的節(jié)日。與此同時(shí)，教師還可以講授一些與節(jié)日有關(guān)的文章，詩(shī)詞，這樣可以讓學(xué)生對(duì)這些文章和詩(shī)詞有更加深刻地了解，使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有一個(gè)更加深刻地了解。

四、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)階段，語(yǔ)文教學(xué)更多的是圍繞考試成績(jī)開(kāi)展的，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的講解存在嚴(yán)重不足，教師應(yīng)該重視對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育，加大這方面內(nèi)容的講解，這樣可以使學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能夠使學(xué)生的語(yǔ)文水平得到提升，使傳統(tǒng)文化得到傳承，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，避免外界不良思想對(duì)學(xué)生的侵蝕。

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